#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נא. מנין שהאדם והבהמה בכ""ג 1) אדם שרבע בהמה 2) בהמה שרבעה נקבה 3) מביא בהמה עליו? "	1) דכתיב ואיש אשר יתן שכבתו בבהמה מות יומת ואת הבהמה תהרוגו. ואיתקש בהמה לאיש.<br>2) דכתיב והרגת את האשה ואת הבהמה. ואיתקש בהמה לאשה.<br>3) דכתיב כל שוכב עם בהמה מות יומת, אם אינו ענין לאדם שרבע בהמה דהא כתיב ואיש אשר יתן שכבתו וגו' תניהו ענין למביא בהמה עליו, ואפקיה רחמנא בלשון שוכב להקיש נשכב לשוכב, מה שוכב הוא ובהמתו בעשרים ושלשה אף נשכב הוא ובהמתו בעשרים ושלשה.	סנהדרין טו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נב. ""שור סיני בכמה"" 1) מה נפשט 2) למאי נפק""מ מאי דהוה הוה? "	"1) בעשרים ושלשה.<br>2) כתבו התוס' (ד""ה שור) דשמא מיבעי ליה למיסבר קראי <sup>כה</sup>.<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>כה.  והר""ן כתב שנכתב לדרוש וקבל אי הוו בכ""ג הוי נזיר, ואי לא איננו שכר, וא""נ נפק""מ לנודר דאי אמר נזיר. הריני נזיר אם מיתת שור סיני בכ""ג,</span>"	סנהדרין תוס' טו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"נג. האם מיתתו בכ""ג כשהרג וכשלא הרג 1) שור 2) ארי 3) נחש? "	"1) לכו""ע אם הרג מיתתו בכ""ג, ואם לא הרג אינו נהרג.<br>2) לת""ק ור""ע דינו כשור. לרבי אליעזר - לר""ל וכן מבואר בברייתא אם המית מצוה לכל הקודם להורגו, ואם לא המית אינו<br>נהרג. לר' יוחנן אע""פ שלא המית מותר להורגו וכ""ש אם המית. כתבו התוס' (ד""ה ור' יוחנן) בתירוצם השני שמה שאמר ר""ל בדעת ר""א שאם לא המית אינו נהרג זה דווקא בקשור בשלשלאות, אבל אם לא קשרו מצוה לכל הקודם להורגו.<br>3) לת""ק דינו כשור. לרבי אליעזר ור""ע דינו כארי אליבא דר' אליעזר."	סנהדרין טו: ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	נד. סנהדרין גדולה דנה את השבט. מי חטא ובמה? 	"לרב מתנה נשיא השבט חטא באחת מכל מיתות ב""ד. לרבינא שבט שהודח לע""ז שדנים אותו כיחיד בסקילה אבל בב""ד של ע""א כרבים."	סנהדרין טו: - טז.		
